我家在阿爾卑斯山 Alpenleben

在復活節的前一個教會日，也就是今天(4/1星期六)照聖經的記載，是耶穌進入耶路撒冷的日子。

我從未讀過聖經，無法詮釋正確聖經的說法，但略知為：上帝告訴耶穌你將為人類贖罪而死，而你將再復活、、、、因此耶穌進入耶路撒冷。

在他進入的這天，愛載、信仰他的人們以揮舞著的楊(銀)柳樹枝（Weide）、歡迎他。

進而至今天，天主教徒為紀念這個日子延續的使用這楊(銀)柳樹枝（Weide）、將楊(銀)柳樹枝紮成一束成掃帚狀 稱為(Palmbesen) , 人們相信這樹枝可以將邪惡驅離，並帶來平安。

每一年老公總是到山上剪野生的楊(銀)柳樹枝，初春之前的楊柳樹枝上結滿著一棵棵毛絨絨球粒狀物，有如兔子的小尾巴很可愛，但是時間很短如果在開花前剪下的枝條，可以乾燥後裝飾插於瓶中，一但熟成球粒爆開隨後自動落下，也就不適合剪下了。

有些家庭的庭院也有種，原本家裡也有一棵公公親手植的楊(銀)柳樹，但是在公公去世的那一年這棵樹垮倒，照老一輩的說法，家中要是這棵樹死亡也是表示當年家中會有老人死亡，也不知是巧合，還是老一輩的說法是真的，但是那年真的就是發生了。

後來我想再補種一棵新的樹苗，不知老公是覺得不必要，還是這樹倒垮是個陰影，老公拒絶再種一棵，我也覺得如果這樹有此種的暗示不種也罷。

老公將剪來的樹枝紮緊在一枝木棍上，裝飾上色彩繽紛的彩帶，掛上小朋友喜歡的巧克力糖，糖果紙上則是各種兔子、小雞，象徵復活節的圖示，樹枝上再插著橘子代表吉祥，（我怎麼覺得跟中國人的音譯一樣），蘋果代表平安，（還是一樣），麵包，、、、、、。

吉祥帚(Palmbesen)通常都是小孩執拿，所以木棍的長短，也是在這天許多男孩子暗自較量的重點，（通常紮木棍是爸爸的工作，裝飾木棍是媽媽的工作，與其說是小孩較量，我倒覺得這是男人暗自較量，兒子只是推出檯面的代表，往年老公在家時，都是老公帶著兒子去教堂，回來時如果我們的最炫，就可以看到兩個得意洋洋的樣子，回家像個戰勝的公雞，反之則會輕描淡寫的說還不錯。）

早上往教堂的一路上，陸陸續續聚集的人，長長、短短色彩繽紛的吉祥帚(Palmbesen)，最吸引人的目光，在教堂前聚集一起的人，在神父灑聖水、祈福，聆聽完聖禱，各自散去的人群，回到家中小孩子執著灑過聖水，經過祝禱的吉祥帚(Palmbesen)，繞著家外圍繞三圈，趨吉避兇，牧農的小孩則也繞著牲畜舍三圈希望牲畜長好，至於大功告成的楊(銀)柳樹取下了巧克力及糖果之後，就插在家的庭院待明年的復活節前，放入爐火中焚燒不可丟棄，然後再製作一個新的，迎接另一個新的復活節前的日子。

            **************************************

在奧地利復活節也類似中國人的清明節，從4月1日起很多人就開始整理墓園，除去枯萎的花及掉落的葉子，種植新的花苗及供上燭臺。

在這村莊裡，村民的流動量並不是很大，所以有時老、中、青數代，人們彼此還是認識，因此在墓園中人們遇見，除了彼此相互問候之外，有時上蠟燭時還會多帶幾個給其他過世的朋友點上，像我公婆墓地的鄰居，正好是我好朋友公公的墓地，有時她們上墳看我公婆的墓地冷冷清清，她們就會順便為我公婆點一個燭臺。

奧地利人、生（出生受洗）、結婚、死（下葬）的人生大事皆是在教堂，所以到墓園可以看到新人穿梭於墓地間也不以為意、因此中國人的忌諱，在此地是不會發生的，墓園對奧地利人來講是一個隨時可以去的開放空間，他與教堂一樣就在村莊裡，每當人們上完教堂後，都會順便走至墓園為過世的親人點上一個蠟燭緬懷，在此地去世的人並不可怕，他只是走完他的人生躺在一塊神的淨土，而復活節正逢春天，當人們整理墓園時在耶穌復活的日子，人們也一同為過世的親人祈禱，願她們安祥，喜悅的在上帝殿堂。